Пресс-секретарь Гродненской епархии БПЦ иерей Игорь Данильчик – о празднике Крещения Господня.
19 января православные верующие отметят Крещение Господне – один из важнейших христианских праздников. В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие – крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Пресс-секретарь Гродненской епархии Белорусской православной церкви иерей Игорь Данильчик рассказал, как вести себя в этот праздник, стоит ли окунаться в крещенскую прорубь и почему в храмах освящают воду.С сочивом на столе
– Почему праздник Крещение называют еще Богоявлением?
– В момент Крещения Господа произошло событие Богоявления, то есть явления всей Пресвятой Троицы: Святой Дух в виде голубя сошел на Сына Божия, и был слышен голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3, 17).
Сошествие Святого Духа в виде голубя рассматривается евангелистами как знак посвящения (помазания) Мессии, а Крещение знаменует собой начало общественного служения Иисуса как Мессии и становится отправной точкой изложения Его благой вести. Таким образом, евангельское повествование представляет факт Крещения Господа как двучастное событие, включающее в себя собственно крещение, совершенное Иоанном Предтечей, и Богоявление – глас с небес и сошествие Духа в виде голубя.
– Как верующему следует провести Крещенский сочельник?
– Поста в сам праздник Крещения нет. А вот в Крещенский сочельник, то есть день накануне праздника, согласно церковному Уставу, верующие соблюдают строгий пост. Традиционное блюдо этого дня – сочиво, или коливо, которое готовят из вареной крупы (например, пшеницы или риса), меда, орехов и сухофруктов. При этом следует помнить, что степень воздержания в еде необходимо соразмерять cо своим духовным и физическим состоянием, советуясь с духовником и, если нужно, с врачом.
– Что нужно делать в праздник Крещения Господня?
– Для христианина самое главное – посетить в эти дни храм, принять участие в богослужении, исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин, а также принять Великую агиасму – воду, освященную Чином Великого освящения, который совершается дважды в год: в Крещенский сочельник (18 января) и в сам праздник Крещения Господня (19 января).
– На Крещение существует традиция окунаться в прорубь. Откуда она пошла?
– Принято считать, что традиция купаний в проруби в день Крещения Господня идет с далеких времен. Однако никаких описаний подобных ритуалов в исторической литературе о Древней Руси не существует. Более того, Русская Православная Церковь на Стоглавом соборе 1551 года запретила такие купания, ведь смерть в проруби приравнивалась к самоубийству. Практика массового погружения в прорубь и купания в ледяной воде в праздник Крещения Господня возникла в начале 90-х годов ХХ века, когда после долгих запретов возрос интерес к жизни Церкви, а участие в церковных Таинствах и обрядах для некоторых стало данью определенной моде. Однако купание в проруби, так называемой иордани, в день Богоявления не является церковным Таинством или обрядом, это именно народная традиция. Крещенское купание не является обязательным и уж тем более не очищает от грехов автоматически. Если вы все же решились на купание, то должны делать это разумно, учитывая состояние здоровья, и благоговейно – с молитвой. И, конечно, оно не должно заменять присутствие на праздничном богослужении в храме.
Вода не таблетка
– Почему вода в храмах освящается два раза – 18 и 19 января?
– Главная особенность богослужения в праздник Крещения Господня и Святого Богоявления – это освящение воды. Воду освящают два раза Чином Великого освящения воды, который еще называют Великой агиасмой: накануне, 18 января, в Крещенский сочельник, и в день праздника, 19 января. Чин освящения в обоих случаях один и тот же, поэтому вода, освященная в эти дни, ничем не отличается и является одинаковой по своим благодатным свойствам. Традиция совершать Великое освящение воды в Крещенский сочельник восходит, скорее всего, к древнехристианской практике совершения Таинства Крещения в этот день и происходит в воспоминание Господа, освятившего естество воды. Освящение воды в сам день праздника связано с обычаем палестинских христиан шествовать в день Богоявления на Иордан к традиционному месту крещения Иисуса Христа и совершается в воспоминание самого события Крещения Спасителя.
– Люди верят в то, что крещенская вода помогает излечиться больным. Так ли это, и как правильно ее употреблять?
– Крещенская вода обладает особыми свойствами, не портится длительное время и способна помогать в избавлении от физических и духовных недугов. Святитель Феофан Затворник утверждает: «...благодать <...> не действует автоматически, как талисман, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан». Поэтому Великую агиасму нужно пить не как «церковное лекарство», а с верой, молитвой, благоговением, стремлением самому меняться и идти к Христу. Освященную воду не стоит воспринимать как некую таблетку или зелье, от одного глотка которого непременно произойдет чудо. Однако если употреблять эту воду с благоговением и искренней молитвой к Богу, то тогда, по воле Божией и в соответствии с нашей верой, можно получить облегчение недуга или даже полное исцеление.
В Крещенский сочельник и сам праздник Крещения Господня воду можно пить в течение всего дня. Существует обычай употреблять ее ежедневно натощак.
– Распространено мнение, что в крещенскую ночь освящена вода как в водоемах, так и та, что течет из крана. Так ли это?
– В ночь на Крещение Господне (с 18 на 19 января), как говорит Предание, все водное естество освящается. Земные воды являют присутствие благодати Божией, становясь подобными водам Иордана, в которых был крещен Господь. Однако верование в то, что в ночь Крещения освящается вся вода, не уравнивает ее с той, которая освящается в храме. Освящение вод в крещенскую ночь – это однократное проявление Божией благодати.
Наталья Федина
