17 сентября мы в шестой раз отметим День народного единства. Что значит этот день для каждого из нас? Лично для меня – это воспоминания о моем дедушке, Михаиле Наумовиче Савицком, о его борьбе за единство белорусского народа. Молодость дедушки пришлась на бурные годы революции и гражданской войны. Вернувшись в начале двадцатых годов прошлого века из Петрограда на Родину, он столкнулся с царящими на здешней территории несправедливостью и произволом и в силу своего характера не мог остаться в стороне и покорно смотреть на происходящее.
Исторический экскурс
Западно-белорусские земли польские власти рассматривали как свою внутреннюю колонию и называли эти территории «крэсами всходними». В хозяйственном отношении Западная Беларусь рассматривалась как сырьевой придаток и рынок сбыта для промышленности Польши, как источник дешевого сырья и рабочей силы. Здесь были введены десятки различных налогов и сборов. Распродажа крестьянской собственности за невыплату налогов была обычным явлением. Страдали местные крестьяне и от штрафов, которые самовольно накладывали помещики и полиция. Крестьяне разорялись и пополняли ряды нищих и бродяг.
За 20 лет пребывания в составе польского государства на территории нашего района практически ничего не было построено. Зато стабильно росла безработица. В упадке были культура, просвещение, здравоохранение. В отношении национальных меньшинств польское правительство неизменно проводило политику национального угнетения, игнорировало условия Рижского мирного договора.
Жизнь западных белорусов в составе Польши сопровождалась жестоким социальным угнетением, эксплуатацией, безработицей. Польские власти не только эксплуатировали местное население, но и издевались над ним, оскорбляли национальное и человеческое достоинство. Поэтому населения белорусских городов и деревень ждало перемен.
Подпольщики деревни Дарани
В 1923 году была создана Коммунистическая партия Западной Белоруссии (КПЗБ). Ячейка ее была создана и в моей родной деревне Дарани. Возглавил ячейку мой дед Михаил Савицкий. Кроме него, сюда входили Степан Иванович Гусинец, Константин Семенович Гусинец, Андрей Иванович Талай, Андрей Михайлович Талай, Александр Самуилович Талай, Григорий Яковлевич Новицкий. Ячейка распространяла нелегальную литературу, проводила различные мероприятия. У подпольщиков был небольшой радиоприемник, и поздними вечерами они собирались в доме Степана Гусинца слушать радиопередачи из Москвы. Среди членов партячейки выделялся молодой парень Григорий Новицкий. Он с детства видел тяжелую жизнь белорусского крестьянина, стремился помочь своему народу и поэтому включился в революционное движение. Григорий был умным, сообразительным парнем и всегда брался исполнять самые сложные задания. Не раз он вызывался съездить в Порозово или Волковыск за революционной литературой, листовками. Чтобы по пути избежать встречи с полицией, он брал с собой маленькую сестричку Таню. Ее обвязывали и укручивали платками и одеждой, под которыми и пряталась подпольная литература. Если встречался полицейский патруль, Григорий пояснял, что сестренка сильно заболела и он везет ее к доктору в город. Так ему много раз удавалось провозить запрещенную литературу. Однажды подпольщики решили к празднику Первого мая вывесить в деревне красный флаг. Это сделать вызвался Григорий. Рано утром флаг развевался над деревней. Но вскоре сюда приехало много полицейских, флаг сорвали. Стали разбираться, кто это сделал. Кто-то выдал Григория. Его забрали в полицейский участок, требуя, чтобы он во всем сознался и выдал своих соучастников. Но мужественный юноша ничего не сказал. Через три дня его отпустили. По словам очевидцев, на парне не было живого места. Еще через три дня от полученных побоев он умер. На похоронах на шею ему повязали красный галстук. Ему было всего 23 года. Так окончилась жизнь борца за волю и независимость нашего народа. Очень скоро некий провокатор выдал и других членов ячейки КПЗБ в д. Дарани, в 1936 г. их арестовали. За нелегальную деятельность подпольщиков приговорили к заключению в концентрационном лагере в г. Картуз-Береза. Особенно значительный срок получил Михаил Савицкий как руководитель ячейки.
Мой отец, Петр Михайлович, часто вспоминал о своем трудном детстве, когда ему, совсем мальчишке, приходилось помогать семье и выполнять тяжелую мужскую работу вместо своего отца, более трех лет проведшего в застенках этого страшного концлагеря.
Историческая справедливость: итоги сентября 1939-го
И только памятный сентябрь 1939 года принес освобождение народу Западной Беларуси. Когда нависла угроза фашистского порабощения этих земель, наши братья на востоке не могли безразлично относиться к судьбе своих западных братьев и протянули руку помощи.
За последующие предвоенные неполные два года удалось добиться быстрого развития всех отраслей хозяйства, культуры, ликвидировать безработицу, обеспечить бездомных жильем, многое сделать по ликвидации безграмотности и малограмотности среди населения, обеспечить население товарами повседневного спроса. На присоединенных территориях реконструировались старые и начали строиться новые промышленные предприятия.
Крестьяне получили землю. Всего в западных областях из рук Советской власти селянам было роздано свыше миллиона гектаров земли, ранее принадлежавшей помещикам, осадникам и кулакам. Все виды задолженности крестьян государству, помещикам и ростовщикам были упразднены. Начали организовывать первые колхозы и совхозы. Создавалась широкая сеть библиотек, школ, клубов, киноустановок, театров, развивалась радиотрансляционная сеть, издавались газеты. Обучение в школах переводилось на родной язык. Вводилось бесплатное медицинское обслуживание населения.
Таким образом, как историк, я хочу подчеркнуть, что в событиях 1939 года отражены не только страдания и потери. В них – сила и достоинство белорусского народа, его гордость и несломленный дух.
А сам праздник Дня народного единства – это символ искреннего стремления белорусов жить одной семьей в собственном доме.
Николай Савицкий, учитель истории Корнадской БШ
