Час выпрабавання i паяднання з Богам
На мінулым тыдні ў католікаў распачаўся Вялікі пост. Гэта час, які патрабуе ад нас духоўнага перараджэння, паяднання з Богам, адрачэння ад свайго эгаістычнага “я”, час пастановы перагарнуць пражытае жыццё і, калі не выправіць памылкі, бо часам бывае позна, то паабяцаць Богу і самому сабе ніколі іх больш не паўтараць. Пост – гэта сур’ёзная работа над сабой, гэта час выпрабавання і адказу на пытанне: кім мы з’яўляемся ў вачах Бога?
Акурат у першы дзень Вялікага посту мы сустрэліся з пробашчам касцёла Святога Міхала Арханёла айцом Юрыем і папрасілі напомніць вернікам, якую ролю ў жыцці кожнага з нас адыгрывае Вялікі пост і як правільна яго правесці.
– Вялікі Пост распачаўся з Папяльцовай серады, на божаслужэннях святары пасыпалі прыхажанам галаву попелам са словамі “Прах ты ёсць і ў прах вернешся”. Гэты абрад напамінае, што чалавечае жыццё кароткае, але душа – вечная, – кажа айцец Юрый. – Вялікі пост доўжыцца роўна сорак дзён. Менавіта столькі Езус правёў у пустыні і з глыбокім яднаннем з Богам, рыхтуючыся да сваёй місіі. Ён нічога не еў, трываў спакусы ад д'ябла (сатаны), быў сярод дзікіх звяроў, а анёлы служылі Яму. Гэта быў час духоўнай барацьбы і трыумфу над спакусамі. І гэтыя сорак дзён перад Вялікаднем дадзены нам не толькі для таго, каб абмежаваць сябе ў нейкай ежы ці ў забавах. Мэта Вялікага посту – асабістае навяртанне чалавека, умацаванне адносін з Богам і духоўнае аднаўленне. Падчас Вялікага посту Імшы ў касцёлах не такія ўрачыстыя, як у звычайны перыяд. Святары адпраўляюць службы ў літургічным адзенні фіялетавага колеру, які сімвалізуе пакаянне. У гэты час кожную пятніцу праводзяцца набажэнствы Крыжовага шляху. Кожны прыпынак на гэтым шляху – гэта напамінанне аб тым, якія мукі вытрымліваў Езус дзеля нашага збаўлення. А ў нядзелю гучаць Песні жальбы, яны таксама прысвечаныя разважанням над пакутамі Хрыста.
Як падкрэслівае ксёндз Юрый, пост – гэта дабравольная пастанова адмовіцца ад чагосьці такога, без чаго будзе вельмі цяжка сябе ўявіць. Кожны сам выбірае сабе такую пастанову і прытрымліваецца яе. Часам гэта бывае нялёгка, але так ідзе выпрабаванне духа. Святар дапаўняе: такія пастановы – не самае галоўнае падчас Вялікага посту. Што з таго, калі чалавек адракаецца ад чагосьці што для яго вельмі мілае, а ў той час грашыць брыдкаслоўем, абразамі на другіх людзей, зайздрасцю, хцівасцю, злосцю. Грош цана такому “посту”. Шчыры пост – гэта пастаянная размова з Богам, малітва, любоў да бліжняга.
– Бог – Ён і ёсць любоў. Галоўная запаведзь абвяшчае: “Палюбі Госпада Бога твайго ўсім сэрцам тваім, і ўсёю душою тваёю, і ўсім разуменьнем тваім”. А другая падобная ёй – “Палюбі бліжняга свайго, як самога сябе”. На гэтых двух прынцыпах трымаецца ўвесь духоўны закон, – кажа ксёндз Юрый. – У час посту варта задумацца аб тым, як мы ставімся да гэтых слоў? Ці можам мы іх аднесці да сябе, ці жывем па гэтых запаведзях? Нават, калі зараз мы будзем есці толькі хлеб з вадою, не ўключаць тэлевізар, не сядзець гадзінамі ў інтэрнэце, а тым часам кагосьці асуджаць, пляткаваць, крыўдзіць, абражаць, Бог такую “святасць” не прыме. Такая “святасць” называецца ганарлівасцю, крывадушнасцю. Паводзіны такія патрабуюць шчырай споведзі і пакаяння. Дарэчы, у час Вялікага посту на рэкалекцыях і ў свайго святара споведзь абавязковая.
Трэба памятаць: усё што мы робім, гаворым, нават думаем, адбваецца на вачах у Бога. Таму трэба жыць у ладзе з Богам. Прынамсі, не толькі ў час Вялікага посту, а ўвесь час. Прабудзіўшыся раніцай, падзякаваць Богу за спакойную ноч, папрасіць, каб даў сваё благаславенне на добры дзень. Пражыць яго, нікога не абражаючы, не прыніжаючы, не крыўдзячы. Трэба камусьці дапамагчы – калі ласка. Скажыце добрае слова мужу, жонцы, пахваліце дзетак, прытуліце іх да сябе, абдыміце старэнькую матульку альбо пазваніце ёй, скажыце, што любіце ўсім сэрцам.
Будзьце добразычлівымі да калег у працы, паважайце старэйшых ды наогул усіх людзей, умейце дараваць крыўды ці нейкія непаразуменні. Вось з гэтага ўсяго і складаецца шчырая вера ў Бога. Яму зусім не важна, колькі мы назапасілі грошай, важна, колькі ў вашай душы міласэрнасці. Не важна, які ў вас дом, важна, ці ёсць у ім месца для Езуса. Не важна, якую вопратку вы носіце на сабе, важна, што вы носіце ў сэрцы. “Больш за ўсё захоўваемага захоўвай сэрца сваё, таму што з яго крыніцы жыцця”, – сказаў калісьці мудры Саламон. Гэтыя словы прўдзівыя на ўсе часы.
Няхай жа Вялікі пост будзе для ўсіх не проста выпрабаваннем, а далучэннем да Бога, да Яго Любові.
Самопознание, самоконтроль и духовное воспитание себя
Настоятель храма Воздвижения Креста Господня священник Дионисий Черняев напомнил, что Великий пост у православных начинается сразу после Масленицы и длится 40 дней. Четыредесятница установлена в память о сорока днях, которые Иисус Христос провел в пустыне в посте и молитвах. К Великому посту примыкает Страстная неделя.
– Пост – это не только христианское изобретение и традиция. Пост в Ветхом Завете – добровольное или предписанное воздержание от пищи, воды или определенных продуктов, сопровождаемое молитвой, покаянием и скорбью. Он служил средством смирения души перед Богом, подготовки к важным событиям или выражением горя. Моисей постился 40 дней на горе Синай, получая скрижали. Есфирь и иудеи постились 3 дня перед обращением к царю. Царь Давид постился во время болезни сына. Неемия постился, узнав о бедственном положении Иерусалима. Ветхозаветный пост часто сопровождался внешними знаками скорби: ношением вретища, посыпанием головы пеплом, плачем. Вы поститесь для себя, поэтому нужно ли трезвонить и рассказывать всем об этом? Вопрос риторический. Но уже Ветхий Завет подчеркивал, что пост без внутреннего покаяния и добрых дел не угоден Богу.
Как отметил отец Дионисий, православный пост – это не диета, а время духовной работы. Как призывал Иоанн Златоуст, «пусть постятся не одни уста, но и зрение, и слух, и ноги, и руки, и все члены нашего тела».
– Пост заключается в воздержании тела от пищи животного происхождения, а души – от злых помыслов, дел и слов. Но акцент – именно на духовном бодрствовании. Тот, кто постится, духовно бодрствует. Хочу подчеркнуть, что у каждого свой пост, т.е. пост должен быть посильным. Так, один пост у здорового человека, другой – у больного, третий – у ребенка. Самый главный смысл поста – это удаление от зла, духовная тренировка. Цель поста – приблизиться к Богу, увидеть себя таким, какой ты есть, увидеть в себе того человека, который без Божией помощи не может ничего хорошего сделать. Если не Господь, то кто нам поможет? Само невкушение пищи – это средство достижения цели, а у нас порой видится как сама цель. Если бы в посте все дело было в еде, то святыми были бы коровы, говорил святой Иоанн Дамаскин, подчеркивая, что истинный смысл поста заключается не в диете, а в духовном очищении. Нет добродетели без рассуждения. Так и пост. Да, можно так запоститься, что потом беда будет. Во-первых, со здоровьем могут быть проблемы, во-вторых, пост открывает в нашем сознании духовную завесу, порой такую, которую мы не готовы видеть и не в силах понять. Я знаю историю и лично был знаком с человеком, который так запостился, что стал видеть демонов. Постить надо в рамках разумного, – отмечает священник.
Важная рекомендация, которую дал отец Дионисий, – необходимость согласовать свой пост с духовником, священником, у которого человек исповедуется, которого он хорошо знает. Да, многие хотят поститься усердно и просят на это благословения у батюшки, но не всем строгое воздержание от еды на пользу. А священник своих прихожан знает и подскажет, кому послабление в посте надо, а кому – строгость.
– Людям, которые по разным уважительным причинам не могут обходиться только постной едой, посоветую держать пост духовный. Быть более смиренным, не злым, не раздражительным, никого не осуждать – совершать вот такие внутренние подвиги. Ну и, главное, молиться. Потому что молитва – это наисложнейший труд, – говорит отец Дионисий.
Бывают такие ситуации, когда того, кто постится, угощают чем-то скоромным или в гости зовут. Откажешься – обидишь человека. Что делать? На это у батюшки такой ответ:
– В данном случае можно вкусить то, что вам дают. Как говорил игумен Никон, пусть лучше пострадает дело, но сохранится мир.
Как с пищей каждому нужен индивидуальный подход, так и с молитвой.
– Например, мне многодетная мать скажет, что хочет каждый день вычитывать Псалтирь. Что ей ответить? У тебя пятеро детей, ты их накорми-досмотри. Но это не значит, что человек не может молиться во время труда. Кто-то может почитать Молитвослов, а кто-то – короткую Иисусову молитву совершить: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго».
Церковь подчеркивает, что духовная практика поста – это не только домашняя молитва, чтение Святого писания, но и посещение храма. Во время Великого поста проходят особые службы. В первую неделю каждый день вечером в храмах читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. А в первое воскресенье поста служится так называемое «Торжество православия». Ровно через неделю, во второе воскресенье, в храмах вспоминают святителя Григория Паламу, который растолковал учение о силе поста и молитвы. Третье воскресенье поста – крестопоклонное, в храмах на середину выносится Святой Крест, верующие кланяются ему. В четвертое воскресенье в храмах за литургией вспоминают святого Иоанна Лествичника, который в своем творении «Лествица Рая» изобразил путь постепенного восхождения человека к духовному совершенствованию, как по лестнице. В пятое воскресенье поста возносят молитвы преподобной Марии Египетской. Суббота шестой недели поста посвящена воскрешению Иисусом Лазаря, она называется Лазаревой субботой. На шестое воскресенье Великого поста приходится великий двунадесятый праздник – Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье. Потом наступает Страстная Седмица, каждый день которой посвящен страданиям Иисуса Христа и Его Воскресению.
Добавим, в современном мире пост – это и про удаление от интернета, мессенджеров, соцсетей.
– Да, это сложно. Мы можем констатировать тот факт, что своей воли нам здесь уже не хватает, – отмечает отец Дионисий. – Можно поставить себе в настройках ограничения, а дальше смириться и после того, как время, которое вы отвели себе для пребывания в соцсетях, выйдет, отложить телефон в сторону. Это будет внутренняя победа над собой. Конечно, у каждого свои искушения. Дьявол ищет в человеке самые болезненные места подобно тому, как лучник, стреляя из лука, стремится попасть в самое уязвимое место. Самопознание, самоконтроль и духовное воспитание себя – из достижения этих трех целей и складывается благотворное и положительное воздействие поста на душу человека.
О важном и интересном в районе, области и стране в нашем Telegram-канале. Подписывайтесь по ссылке!
Ядвіга Кобрынец
Фота аўтара
